Το αλκοόλ είναι το μόνο υγρό που προκαλεί πονοκέφαλο
Σχόλια
Οίνος Βερμούτ - Ιπποκράτης
Το αλκοολούχο ποτό vermouth είναι ένας ξηρός (λευκός) οίνος, ο οποίος περιλαμβάνει αρωματισμένα πρόσθετα - μπαχαρικά και φαρμακευτικό φυτό Wermut (μετάφραση από αυτό.
Η ιστορία του βερμούτ.
Τα αρωματικά, πικάντικα κρασιά ήταν πάντα δημοφιλή μεταξύ όλων των εποχών και των λαών. Η δημοφιλής φήμη κατατάσσει το ρόλο του δημιουργού της συνταγής του βερμούτ Ιπποκράτη. Αναρωτιέμαι πώς τέθηκε μια τέτοια σκέψη σε αυτόν;
Μπορούμε να υποθέσουμε ότι αυτό συνέβη. Μια μέρα ο Ιπποκράτης περπάτησε γύρω από το γνωστό έδαφος, προσπαθώντας να βρει μια σκιά που έσωζε τις καυτές ακτίνες του μεσογειακού ήλιου και παράλληλα να αντικατοπτρίζει τη συμβατότητα της φύσης και του ανθρώπου που υπήρχε τον 5ο αιώνα. Αλλά δεν μπορούσε να συγκεντρωθεί με ανελέητη ζέστη και ατέλειωτη δίψα. Σε αυτή τη δύσκολη στιγμή, ο Ιπποκράτης και ήρθε με έναν επιτυχημένο συνδυασμό γλυκού κρασιού και φαρμακευτικών φυτών. Μετά από όλα, το ποτό που προέρχεται από το κρασί θα είναι πλήρως ικανό να σβήσει τη δίψα και να φέρει τάξη στο πεπτικό σύστημα. Σύντομα, το βερμούτ σταμάτησε να είναι φαρμακευτικό εκχύλισμα και κατέλαβε σθεναρά μια θέση στο τραπέζι με τον αρχαίο πληθυσμό.
Αλλά εκεί είναι καλά τεκμηριωμένο γεγονός ότι το βερμούτ είναι συνεχώς κατάφυτη δημοφιλές και ήδη στο XVII αιώνα, ένας τύπος που ονομάζεται Alessio χύνεται στο κύπελλο βερμούτ Βαυαρίας ηγεμόνα, ο οποίος έκανε και πάλι το διάσημο ποτό στο βασιλικό δικαστήριο. Ναι, και αυτό πρέπει να εξομολογηθεί, και πέρα. Μόνο το όνομα έγινε διαφορετικό - Wermut Wein - οίνος αψιθιάς.
Ο ταξιδιώτης του Βερμούτ συναντήθηκε στο τέλος του XVII αιώνα στο Τορίνο με την ιδιότητα του επίσημου ποτού του βασιλείου του Πεδεμοντίου. Το 1847, με εντολή του βασιλιά, άνοιξε μια οινοποιία, που παράγει κρασιά, λικέρ Distilleria Nazionale da Spirito di Vino και βερμούτ.
Το 1863, τα δικαιώματα της εταιρείας μεταφέρθηκαν στο "Martini Rossi ", οι ιδρυτές των οποίων οι Alessandro Martini και Luigi Rossi, με τη βοήθεια των δικών τους προσπαθειών και ιδεών, κατέστησαν τα προϊόντα της εταιρείας ένα δημοφιλές εμπορικό σήμα αλκοόλ γνωστό σε όλο τον κόσμο.
Η μυστική συνταγή για το μαρτίνι του βερμούτ.
Όλα τα παγκόσμια εμπορικά σήματα προστατεύουν προσεκτικά τα μυστικά δεδομένα που είναι απαραίτητα για την προετοιμασία των προϊόντων. Η μοναδική συνταγή του Vermouth επίσης δεν κρέμεται σε πυλώνες με ανοικτή προσβασιμότητα. Πράγματι, μετά τη συγχώνευση των μεγιστάνων, η πολιτική της εταιρείας δεν έχει αλλάξει. Ο Bacardi-Martini προστατεύει αυστηρά τα σύνορά του. Μόνο επιλεγμένοι άνθρωποι μπορούν να διαπεράσουν το πέπλο της μυστικότητας.
Ποιο είναι το μυστικό του βερμούτ; Φυσικά, η κεντρική θέση στη συνταγή καταλαμβάνεται από ένα ξηρό λευκό κρασί, στο οποίο προστίθεται αργότερα μια αρωματική σύνθεση. Αλλά ποιο; Το Martini αισθάνθηκε αρτεμισία, μέντα, λεβάντα, πορτοκάλι, κάρδαμο, fraxinella, βιολετί, αγγελική, κορίανδρο, γαρίφαλο, αρκεύθου, κάρδαμο, ginseng, κανέλα. Αλλά αυτό δεν είναι το όριο. Αποδεικνύεται ότι εκατό διαφορετικά φυτά προστίθενται στο βερμούτ. Τι είδους; Πρόκειται για μυστικές πληροφορίες.
Είναι γνωστό ότι τα φυτά προστίθενται στο κρασί σε ξηρή μορφή σε σκόνη, προ-επιμένουμε σε αλκοόλ σε τεράστια δοχεία που περιστρέφονται συνεχώς. Όλη αυτή η μαγεία διαρκεί 20 ημέρες. Κατόπιν το καθαρισμένο εκχύλισμα και ο οίνος συνδυάζονται και προστίθεται αλκοόλη σε αυτό για συντήρηση και ζάχαρη για γλύκανση. Στη συνέχεια, το ποτό ψύχεται σε - 5 μοίρες και φιλτράρεται. Μετά από αυτή τη διαδικασία, το ποτό υπερασπίζεται για περίπου μία εβδομάδα και έρχεται στη ζωή, κάτι που μπορεί να επιβεβαιωθεί από τους ειδικούς δοκιμαστές.
Τι είναι το βερμούτ;
Βασικά, τα βερμούτ διαιρούνται σε δύο τύπους:
τα ποτά που παρασκευάζονται στο Τορίνο έχουν ήπια γεύση και μεγάλη ποικιλία χρωμάτων.
Γαλλικά ποτά με εξαιρετική λεπτή γεύση.
Ορισμένοι τύποι βερμούτ καθορίζουν τον ατομικό συνδυασμό με διαφορετικά πιάτα - κρέας, πουλερικά, φρούτα. Τα πιο διάσημα είδη του βερμούτ - Βερμούτ:
http://home-bar.ru/vermut-vino-gippokrataΟίνος του Ιπποκράτη
Η ανθρωπότητα οφείλει την εμφάνιση αρωματισμένων κρασιών στον Ιπποκράτη. Με τον πειρασμό να δημιουργήσει το ελιξίριο της σφριγηλότητας, ο μεγάλος γιατρός συνδύασε το κρασί με εκχυλίσματα πικρής αψιθιάς και λευκής τέφρας - και πήρε το λεγόμενο "Ιπποκρατικό κρασί". Αυτό το αρωματικό ποτό συνιστάται για απώλεια όρεξης, κεφαλαλγία και απώλεια αντοχής. Η ιδέα του κρασιού, που εγχύθηκε με αρωματικά βότανα, πήρε από τους Ρωμαίους. Εμπλουτίζουν τη συνταγή με θυμάρι, δεντρολίβανο, γλυκάνισο, σέλινο, μυρτιά και έπιναν ευχάριστα ένα μυρωδάτο γλυκό-πικρό ποτό πριν το φαγητό, σαν απεριτίφ. Υπάρχει μια τεκμηριωμένη απόδειξη ότι στις αρχές του δέκατου έβδομου αιώνα ένας ντόπιος του Πιεμόντε, που ονομάστηκε Alessio, εισήγαγε τον βασιλιά της Βαυαρίας στο ιπποκρατικό κρασί. Ο βασιλιάς άρεσε το ποτό, μόνο το λατινικό όνομα φαινόταν δύσκολο να προφέρει. "Το κρασί του Ιπποκράτη" μετονομάστηκε σε γερμανικό Wermut Wein, ή "αψιθιά". Από τότε, αρωματισμένα κρασιά και έγινε γνωστή ως βερμούτ.
Σήμερα, το κλασικό βερμούτ περιλαμβάνει τουλάχιστον 30 συστατικά. Δημιουργούν ένα απίστευτο μπουκέτο από θεραπευτικό ποτό όσον αφορά την πολυπλοκότητα και τη μυρωδιά. Παραδοσιακά, το κέντρο παραγωγής των "βοτανικών" κρασιών βρίσκεται στο Τορίνο (επαρχία του Piemonte). Από μακρού καλλιεργούνται σταφύλια για μαλακούς ξηρούς λευκούς οίνους και στις πλαγιές των γειτονικών Άλπεων, μόνο οι τεμπέληδες δεν συγκέντρωναν όλα τα αρωματικά βότανα.
Στα τέλη του 18ου αιώνα ιδρύθηκαν στην Ιταλία οι εταιρείες που ειδικεύονται στην παραγωγή αρωματισμένων κρασιών - Sargano (τώρα παράγει βερμούτ με το εμπορικό σήμα Punt e Mes), Cinzano, Martinis.
Αργότερα, οι Γάλλοι άρχισαν να ενδιαφέρονται για την παραγωγή βερμούτ. Τους αξίζει η ανάπτυξη συνταγών και τεχνολογιών για την παραγωγή ξηρών βερμούτ. Η παλιά, αξιοσέβαστη γαλλική εταιρεία Noilly Prat παράγει ακόμα το ξηρότερο βερμούτ στον κόσμο.
http://oproduktah.com/alkogolnyie-napitki/aromatizirovannyie-vina/vino-gippokrata.htmlss69100
Τι κοπάδια δώρα της ελευθερίας.
Ανάκτηση των νοημάτων
Παροιμίες και λόγια του λαού μας για τον αλκοολισμό
- Το κρασί Charka δεν προσθέτει τρελό, το άλλο και το τρίτο είναι τρελό.
- Κρασί με το μυαλό δεν πηγαίνει: λυκίσκος rustle - το μυαλό είναι σιωπηλός.
- Το πόσιμο πολλά δεν είναι καλό.
- Vintso και το παιχνίδι δεν θα φέρει στο καλό.
- Το κρασί διαλύεται σε δύο: για διασκέδαση και στο βουνό.
- Το κρασί δημιουργεί κρασί.
- Το κρασί δεν είναι φίλος.
- Η εργασία εξοικονομεί χρήματα και το κρασί πνίγει χρήματα.
- Σήμερα με τα χρήματα, και αύριο με χρέη.
- Ένα ποτήρι και γυαλιά θα φέρει στην τσάντα.
- Με κρασί που οδηγείς - είσαι γυμνός.
- Χμελέκ - χρυσόψαρο; περπατάει σε ένα χαλάκι και είμαστε γυμνοί.
- Για τα κύπελλα και τα γεράκια ζουν πολλές αργίες.
- Το σφουγγάρι δεν θα ήταν υγρό, θα υπήρχε και ένα παλτό γούνας.
- Σε ένα ποτήρι περισσότεροι άνθρωποι πνίγονται από ό, τι στη θάλασσα.
Αλλά οι δηλώσεις διάσημων ανθρώπων για μέθη.
http://ss69100.livejournal.com/4130786.htmlΠοιο ποτό έρχεται με έναν ιπποκράτη
Ο Ιπποκράτης ονομάζεται "πατέρας της ιατρικής" επειδή τον καθαρίζει από ψευδή φιλοσοφία, κατάφερε να το βγάλει από τον σκοτεινό εμπειρισμό. Ο Ιπποκράτης έθεσε το φάρμακο σε επιστημονική βάση.
Οι πραγματείες του είχαν μεγάλη επιρροή στην ανάπτυξη της ιατρικής επιστήμης, της θεωρίας και της πρακτικής της. Για όλους τους ιατρικούς επαγγελματίες, ο Ιπποκράτης όρισε ηθική συμπεριφορά και υψηλό ηθικό χαρακτήρα. Μέχρι σήμερα, διατηρείται η παράδοση: όταν λαμβάνουν ένα δίπλωμα και όταν αρχίζουν ιατρική πρακτική, οι γιατροί παίρνουν τον όρκο του Ιπποκράτη.
Από τη βιογραφία του Ιπποκράτη:
Ιπποκράτης (περίπου 460 π.Χ. - περίπου 370 π.Χ., E.) - Ιστορική προσωπικότητα. Αλλά, ανεξάρτητα από το πόσο σκληρά οι βιογράφοι προσπαθούν να αναδημιουργήσουν την πραγματική εικόνα της πορείας ζωής του Ιπποκράτη, δεν μπορεί να γίνει λόγω της συνταγής των ετών. Υπάρχουν μόνο υποθέσεις, εκδόσεις και όχι πολύ ακριβή στοιχεία για τη βιογραφία του Ιπποκράτη.
Ο φιλόσοφος Πλάτωνας δίνει μόνο κατά προσέγγιση πληροφορίες σχετικά με την πραγματική ταυτότητα του Ιπποκράτη, αν και στον αρχαίο κόσμο το όνομα του ήταν αρκετά γνωστό. Σύμφωνα με τον Πλάτωνα, η πατρίδα του Ιπποκράτη είναι το νησί της Κω, που βρίσκεται κοντά στην ακτή της σημερινής Τουρκίας. Πιο είναι γνωστό ότι δίδαξε ιατρική και αποκαλούσε τον εαυτό του «Asklepiad» (ένας από εκείνους που θεωρούνταν απόγονος του θεού της ιατρικής Ασκληπιού) ή «θεραπευτή», αλλά εξακολουθεί να είναι άγνωστη, δεν είναι πίστη που κατείχε σε σχέση με τη διαδικασία της θεραπείας. Όλα τα υπόλοιπα είναι εικασίες: ακόμη και αξιόπιστα στοιχεία σχετικά με τις ημερομηνίες της ζωής και του θανάτου του λείπουν. Σύμφωνα με τον ίδιο Πλάτωνα, ο διάσημος γιατρός έζησε περίπου 430 χρόνια. Π.Χ. ε., αλλά πιο ακριβείς ημερομηνίες γέννησης είναι απλώς ένα τελετουργικό φαντασίας.
Σύμφωνα με τα έργα ενός ρωμαϊκού θεραπευτή ελληνικής καταγωγής, ο Soran της Εφέσου, ο πατέρας του Ιπποκράτη με τον όνομα Ηρακλής, εργάστηκε επίσης στην ιατρική. Δεν υπάρχουν αξιόπιστες πληροφορίες για μια μητέρα, το ακριβές της όνομα δεν είναι ακόμη γνωστό - Praxithus ή Fenaret.
Υπάρχει ένας μύθος ότι ο Ιπποκράτης είναι απόγονος του αρχαίου ελληνικού θεού της ιατρικής και θεραπεύοντας τον Ασκληπιό, ο οποίος ήταν θνητός κατά τη γέννηση, αλλά έλαβε αθανασία για τις εξαιρετικές του επιτυχίες και ανακαλύψεις στην ιατρική. Θεωρείται επίσης ότι η μητέρα του Ιπποκράτη ήταν απόγονος του Ηρακλή (αρχαίο ελληνικό μυθολογικό ήρωα, γιος των θεών Δία και Αλκμεντά).
Ο βυζαντινός φιλόλογος Τζωρτζ Τσετς οδήγησε ακόμη και ένα οικογενειακό δέντρο, από το οποίο είναι σαφές ότι ο Ιπποκράτης είναι η δέκατη πέμπτη γενιά μετά τον θεό Ασκληπιό. Οι πληροφορίες αυτές δεν είναι αξιόπιστες, μπορούμε μόνο να υποθέσουμε ότι ο Ιπποκράτης ήταν πράγματι από το είδος των θεραπευτών των ασκληπιών (οικογενειακή ιατρική δυναστεία, που προέρχεται από τον ίδιο τον θεό της ιατρικής).
Υπάρχει μια τέτοια βιογραφία του Ιπποκράτη:
Ο Ιπποκράτης γεννήθηκε γύρω στο 460 π.Χ. στο ελληνικό νησί της Κω, που βρίσκεται στο Αιγαίο. Ο Ιπποκράτης προέρχεται από οικογένεια κληρονομικών γιατρών. Είναι αλήθεια ότι το όνομά του σημαίνει στη μετάφραση στα ρωσικά - "ο διαχειριστής των αλόγων". Δηλαδή, με έναν απλό τρόπο - τον οδηγό.
Από την καταγωγή τους Ιπποκράτης υπό την ηγεσία του θεού της Ιατρικής Ασκληπιού, έτσι όρκο του αρχίζει με τις λέξεις «Ορκίζομαι από τον Απόλλωνα-ιατρού Ασκληπιού, και Panakeey συναυλία και όλους τους θεούς και θεές, τη λήψη τους για να παρακολουθήσουν.»
Βασική γνώση της θεραπείας Ο Ιπποκράτης έλαβε στο Ασκληπιείο στο νησί της Κω (ο λεγόμενος αρχαίος ναός αφιερωμένος στον θεό της ιατρικής Ασκληπιού). Οι εμπειρίες του πέρασαν από τον πατέρα του Ηρακλείδη και τον παππού του, ο οποίος ονομαζόταν επίσης Ιπποκράτης. Στη συνέχεια έλαβε εκπαίδευση από τον αρχαίο Έλληνα σοφιστή Gorgius και τον φιλόσοφο Δημοκρίτειο.
Στις 20, ο Ιπποκράτης είχε ήδη μια φήμη ως εξαιρετικό γιατρό. Όπως όλοι οι πρόγονοί του, εξασκούσε την ιατρική. Για να βελτιώσει τη γνώση που αποκτήθηκε, ο Ιπποκράτης πέρασε πολύ χρόνο ταξιδεύοντας. Σε διάφορες χώρες, σπούδασε ιατρικά βασικά και ασκούσε τοπικούς θεραπευτές.
Ο Ιπποκράτης παντρεύτηκε μια νεαρή κοπέλα από μια ευγενή οικογένεια. Είχαν δύο αγόρια (Thesall και Dracon) και ένα κορίτσι. Και οι δύο γιοι επέλεξαν μια ιατρική ζωή για τον εαυτό τους, και προς τιμήν του διάσημου πατέρα, καθένας από αυτούς ονόμασε το παιδί του. Ο δέκτης του Ιπποκράτη έγινε γιος του (σύζυγος της κόρης του) Polib.
Ο ίδιος υπηρετούσε ως ιατρός με τον βασιλιά της Μακεδονίας, τον Αρχελάο. Είχε τρεις γιους - Ιπποκράτη ΙΙΙ, Δράκοντα Β και Γοργία. Ο Ντράκον είχε έναν γιο, τον Ιπποκράτη τον 4ο, ο οποίος ήταν στην υπηρεσία του Μεγάλου Αλεξάνδρου ως προσωπικός γιατρός της συζύγου του Roxana. Και οι τέσσερις εγγόνες του Ιπποκράτη ασκούσαν θεραπεία.
Ο θεραπευτής έζησε μια αρκετά μεγάλη ζωή και άφησε αυτόν τον κόσμο σε μια σεβαστή εποχή. Πόσα χρόνια ζούσε ο Ιπποκράτης δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα. Οι ιστορικοί υποστηρίζουν ότι κατά τον χρόνο του θανάτου του ήταν περίπου 83-104 ετών. Συνέβη στην ελληνική πόλη της Λάρισας στη Θεσσαλική κοιλάδα και έθαψαν τον μεγάλο θεραπευτή στην περιοχή του Γκίρτον. Για πολλά χρόνια ο τάφος του ήταν τόπος προσκυνήματος. Σύμφωνα με το μύθο, οι άγριες μέλισσες που ζούσαν εκεί έδωσαν εκπληκτικό μέλι, το οποίο είχε θεραπευτικές ιδιότητες.
Ιπποκρατική ιατρική και φιλοσοφική κληρονομιά:
Τα ιατρικά γραπτά, τα έργα και τα πραγματεία του μεγάλου θεραπευτή είναι ενωμένα στο Ιπποκράτειο Σώμα. Οι απόγονοι έχουν μια τεράστια φιλοσοφική και ιατρική κληρονομιά του Ιπποκράτη.
Φυσικά, στα γραπτά του Ιπποκράτη υπήρχαν λάθη και λανθασμένες υποθέσεις, διότι στην πρακτική του δεν υπήρχαν αρκετές πληροφορίες για την ανατομία και τη φυσιολογική δομή του ανθρώπινου σώματος. Πράγματι, στην αρχαία Ελλάδα εκείνη την εποχή απαγορεύτηκε το άνοιγμα των ανθρώπινων σωμάτων.
Για πολύ καιρό, οι άνθρωποι πίστευαν ότι οι ασθένειες είναι η τιμωρία του Θεού. Ο Ιπποκράτης ήταν ένας από τους πρώτους που αρνήθηκε ότι η αιτία των ασθενειών ήταν η παρέμβαση των θεών και δήλωσε ότι η εμφάνιση των ασθενειών είναι φυσικού χαρακτήρα. Ο Ιπποκράτης υποστήριξε ότι οι θεοί δεν έχουν καμία σχέση, οι άνθρωποι αρρωσταίνουν επειδή παραβίασαν τις υγιεινές συνήθειες, τη διατροφή και τον σωστό τρόπο ζωής τους.
Από τις διδασκαλίες του προκύπτει ότι οποιαδήποτε ασθένεια είναι φυσικής προέλευσης και όχι μυστικιστική. Έτσι απομόνωσε εντελώς την ιατρική από θρησκευτικούς κανόνες και το ταξινόμησε ως ξεχωριστή επιστήμη, για την οποία έλαβε τον τίτλο του «πατέρα της ιατρικής». + Σύμφωνα με τον Ιπποκράτη, ένας καλός γιατρός πρέπει να καθορίσει την κατάσταση του ασθενούς με μία εμφάνιση. Αντιμετώπισε τους ασθενείς του με φαρμακευτικά βότανα, τα οποία γνώριζε πάνω από 200.
Δεν συμβούλευσε να χρησιμοποιήσει πολλά φάρμακα ταυτόχρονα και ανέπτυξε την κύρια αρχή του σύγχρονου γιατρού στο έργο του με τον ασθενή: "μην κάνεις κακό". + Ο Ιπποκράτης ήταν υποστηρικτής της παραμονής των ασθενών στον καθαρό αέρα. Αναγνώρισε τη θεραπευτική δύναμη της γυμναστικής, της κολύμβησης, του μασάζ, της θεραπευτικής διατροφής.
Και ήταν ο Ιπποκράτης που ανέπτυξε τη θεωρία των τεσσάρων ιδιοσυγκρασιών. Σύμφωνα με τον πατέρα της ιατρικής, τέσσερα υγρά αλληλεπιδρούν στο ανθρώπινο σώμα - αίμα (sangwa), κίτρινη χολή (χολη), βλέννα (φλέγμα) και μαύρη χολή (μελαγχολία). Στο σώμα, είναι σε ένα ορισμένο ποσοστό. Παραβίαση αυτής της αναλογίας και οδηγεί σε ψυχική διαταραχή. Έτσι υπήρχε μια κατανομή των ανθρώπων σε τέσσερις ιδιοσυγκρασίες: αυταρχική, χολική, φλεγματική και μελαγχολική.
Μια τέτοια κατανομή των ανθρώπων ανάλογα με τον τύπο της πνευματικής αποθήκης έδωσε μεγάλη σημασία στην ιατρική πρακτική. Κάθε τύπος έχει προδιάθεση σε ορισμένες ασθένειες, οπότε ήταν πιο εύκολο για τους γιατρούς να κάνουν διάγνωση και να επιλέγουν μεθόδους θεραπείας.
Ο Ιπποκράτης ήταν ο πρώτος που περιγράφει την πορεία των ασθενειών · στη σύγχρονη ιατρική ο όρος αυτός ονομάζεται «ιστορία της νόσου».
Η αναμφισβήτητη αξία του Ιπποκράτη είναι ότι περιέγραψε με ποιον τρόπο μπορούν να εξεταστούν οι ασθενείς:
Με αυτή τη φυσική μέθοδο, ο γιατρός αισθάνεται με τα δάχτυλα ολόκληρο το σώμα του ασθενούς.
Αυτή η μέθοδος ιατρικής διάγνωσης είναι να ακούσουμε τους ήχους που προκύπτουν στη διαδικασία των εσωτερικών οργάνων. Φυσικά, εκείνη την εποχή και οι δύο αυτές μέθοδοι διεξήχθησαν με την πιο πρωτόγονη μορφή.
Στα γραπτά του Ιπποκράτη ζωγράφισε διάφορους τρόπους εφαρμογής επίδεσμων (απλός, σχήματος διαμαντιού, σπιράλ).
Περιέγραψε τον τρόπο αντιμετώπισης των εξάρσεων και των οστικών καταγμάτων με τη βοήθεια ειδικών συσκευών και κουκούλες. Ο θεραπευτής έχει πολλή δουλειά για το πώς να θεραπεύσει empyemas, τραύματα, συρίγγια, αιμορροΐδες.
Ο Ιπποκράτης ήταν ο πρώτος που περιγράφει τον τρόπο τοποθέτησης των οργάνων κατά τη διάρκεια μιας χειρουργικής επέμβασης, τον εξοπλισμό του φωτισμού και ποια θα πρέπει να είναι η θέση των χεριών του γιατρού.
Διαθέτει τις πρώτες αρχές της διατροφής. Έγραψε στα γραπτά του ότι οποιοσδήποτε ασθενής, ακόμα και πυρετός, πρέπει να έχει τροφή. Ο Ιπποκράτης επίσης διαπίστωσε ότι διαφορετικές ασθένειες απαιτούν ξεχωριστές δίαιτες.
Ο Ορκωτός Ιπποκράτης και οι δεοντολογικές του αρχές:
Η πρώτη εργασία στο Ιπποκράτειο Σώμα είναι ο όρκος ενός γιατρού στον οποίο διατύπωσε τις αρχές του έργου του και των συναδέλφων του. Περιγράφει τις αρχές που πρέπει πάντα να καθοδηγούν τον ιατρικό επαγγελματία στις επαγγελματικές του δραστηριότητες και στη ζωή. Σχετικά με τον Ιπποκράτειο όρκο, ο οποίος προφέρεται από εκείνους που γίνονται γιατροί, ο καθένας σίγουρα άκουσε.
Ο όρκος του Ιπποκράτη μεταφράστηκε στα ρωσικά:
«Ορκίζομαι από τον Απόλλωνα-ιατρού Ασκληπιού, συναυλία και Πανάκεια και όλους τους θεούς και θεές, τη λήψη τους ως μάρτυρας, για να εκτελέσει με ειλικρίνεια, ανάλογα με τις ικανότητές μου και την κρίση μου, τον ακόλουθο όρκο και τη συμφωνία: διαβάστε που με δίδαξε στο ίδιο επίπεδο με τους γονείς μου, για να μοιραστεί μαζί του του εισόδημα και, εάν είναι απαραίτητο, για να τον βοηθήσει στις ανάγκες των παιδιών του και τη δική τους αδελφούς μου, και αυτή η τέχνη, αν θέλουν να το μελετήσουν, να τους διδάξει δωρεάν και χωρίς συμφωνία, οδηγίες, προφορική μαθήματα και ό, τι άλλο να αναφέρουν στη διδασκαλία τους ynovyam, οι γιοι του δασκάλου του και τους μαθητές που σχετίζονται με την υποχρέωση και όρκο σύμφωνα με την υγειονομική νομοθεσία, αλλά κανένας άλλος.
"Θα κατευθύνω το καθεστώς των άρρωστων προς όφελός τους, σύμφωνα με τις δυνάμεις και το μυαλό μου, αποφεύγοντας να προκαλέσουν καμιά βλάβη και αδικία".
- Δεν θα δώσω σε κανέναν τα θανατηφόρα μέσα που ζητώ και δεν θα δείξω το δρόμο για ένα τέτοιο σχέδιο · με τον ίδιο τρόπο, δεν θα παραδώσω μια απογοητευτική πεσάρη σε οποιαδήποτε γυναίκα. Καθαρά και άψογα θα περάσω τη ζωή μου και την τέχνη μου.
- Σε καμία περίπτωση δεν θα έχω διατομή με εκείνους που πάσχουν από ασθένεια πέτρας, δίνοντας τους στους ανθρώπους που εμπλέκονται σε αυτή την επιχείρηση.
"Σε κάθε σπίτι που μπαίνω, θα εισέλθω εκεί προς όφελος του ασθενούς, μακριά από όλα όσα προορίζονται, άδικα και ολέθρια, ειδικά από αγάπη με γυναίκες και άντρες, ελεύθερους και σκλάβους".
- Όποια και αν είναι η θεραπεία - καθώς και χωρίς θεραπεία - δεν είδα ούτε άκουσα για την ανθρώπινη ζωή από το γεγονός ότι κανείς δεν πρέπει ποτέ να αποκαλύψει, θα το σιωπήσω, θεωρώντας αυτά τα πράγματα μυστικό.
- Για μένα, εκπληρώνοντας ανεπιφύλακτα τον όρκο, μπορεί να δοθεί ευτυχία στη ζωή και στην τέχνη και τη δόξα σε όλους τους ανθρώπους για όλη την αιωνιότητα. Στον εγκληματία που δίνει τον ψευτό όρκο, ας είναι το αντίθετο. "
Έκτοτε, ο όρκος έχει τροποποιηθεί πολλές φορές. Για παράδειγμα, οι αρχαίοι Ρωμαίοι έκαναν μια υπόσχεση ότι «δεν θα παρείχε δωρεάν ιατρική περίθαλψη».
Στη Ρωσία, ένας νέος γιατρός, όταν λαμβάνει δίπλωμα, δίνει τον όρκο του γιατρού σε μια επίσημη ατμόσφαιρα, το κείμενο της οποίας υιοθετήθηκε από τον πρόεδρο το 1999:
"Για να αποκτήσω υψηλό βαθμό ιατρού και να ξεκινήσω την επαγγελματική μου δραστηριότητα, ορκίζομαι ομόφωνα:
• να εκπληρώσετε ειλικρινά το ιατρικό καθήκον σας, να αφιερώσετε τις γνώσεις και τις δεξιότητές σας στην πρόληψη και θεραπεία ασθενειών, τη διατήρηση και την ενίσχυση της ανθρώπινης υγείας.
• Να είστε πάντοτε έτοιμοι να παρέχετε ιατρική περίθαλψη, να διατηρείτε το ιατρικό απόρρητο, να αντιμετωπίζετε προσεκτικά και προσεκτικά τον ασθενή, να ενεργείτε αποκλειστικά για τα συμφέροντά του, ανεξαρτήτως φύλου, φυλής, εθνικότητας, γλώσσας, καταγωγής, ιδιοκτησίας και επίσημου καθεστώτος, τόπου κατοικίας, συμπεριφοράς στη θρησκεία, την υπαγωγή σε δημόσιες ενώσεις, καθώς και άλλες περιστάσεις.
• να επιδείξουν τον υψηλότερο σεβασμό για την ανθρώπινη ζωή, να μην καταφεύγουν ποτέ στην ευθανασία • να διατηρούν ευγνωμοσύνη και σεβασμό προς τους δασκάλους τους, να είναι απαιτητικοί και δίκαιοι για τους μαθητές τους, να προάγουν την επαγγελματική τους ανάπτυξη.
• φροντίζετε ευγενικά τους συναδέλφους, απευθυνθείτε σε αυτούς για βοήθεια και συμβουλές, αν το απαιτούν τα συμφέροντα του ασθενούς, και ποτέ μην αρνηθείτε βοήθεια και συμβουλές σε συναδέλφους.
• να βελτιώνουν συνεχώς τις επαγγελματικές τους δεξιότητες, να προστατεύουν και να αναπτύσσουν τις ευγενείς παραδόσεις της ιατρικής - ορκίζομαι! "
Αλλά παρά το γεγονός ότι σήμερα ο όρκος στις διάφορες χώρες του κόσμου είναι πολύ διαφορετικός από το πρωτότυπο, η δόξα του «πατέρα της ιατρικής» θα παραμείνει πάντοτε στον γιατρό της Κω.
Η πρώτη δέσμευση στον όρκο αυτό είναι οι μέντορες, οι εκπαιδευτικοί και οι συνεργάτες. Ο γιατρός πρέπει να διαβάσει, όπως και οι γονείς του, αυτός που του δίδαξε την τέχνη της ιατρικής. Εάν είναι απαραίτητο, βοηθήστε τον εκπαιδευτικό που έχει ανάγκη, μοιραστείτε μαζί του τα κεφάλαια και εάν οι απόγονοί του επιθυμούν να σπουδάσουν την ιατρική επιχείρηση, τότε τους δώστε τις γνώσεις τους δωρεάν.
Ο όρκος δεν λέει τίποτα για το θέμα της πληρωμής για ιατρική εργασία. Υπάρχουν διάφορες φράσεις στο Ιπποκρατικό Σώμα που μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να κρίνουμε τη στάση του μεγάλου θεραπευτή σε αυτό το θέμα. Η πληρωμή πρέπει να πραγματοποιηθεί, αλλά κανείς δεν πρέπει ποτέ να ξεκινήσει με αυτό, το πρώτο είναι να βοηθήσει τον ασθενή, ειδικά εάν είναι μια οξεία ασθένεια που δεν ανέχεται την καθυστέρηση. Μιλώντας αμέσως σχετικά με την πληρωμή, μπορείτε να φέρετε τον ασθενή στην ιδέα ότι ενδιαφέρεστε μόνο για χρήματα.
Ο Ιπποκράτης έγραψε ότι είναι καλύτερο να μην επιδιώκει κέρδος, αλλά να κερδίζει φήμη. Και μερικές φορές μπορείτε να το μεταχειριστείτε δωρεάν, γιατί μια ευγνώμων μνήμη είναι πέρα από μια λεπτή δόξα.
Ο Ιπποκράτης υποστήριξε ότι η συμπεριφορά του γιατρού και ο ηθικός του χαρακτήρας πρέπει πάντα να είναι στο υψηλότερο επίπεδο. Ο ιατρός πρέπει να είναι σοβαρός, ενσυναισθητικός και εργατικός, να έχει μια όμορφη και αξιοπρεπή εμφάνιση. Ένας υπερβολικά χαρούμενος γιατρός δεν θα σέβεται τον σεβασμό και η πρύμνη δεν θα έχει την απαραίτητη εμπιστοσύνη από τον ασθενή · εδώ χρειαζόμαστε ένα "χρυσό μέσο". Ο ιατρός πρέπει να είναι σε θέση να κερδίσει την εμπιστοσύνη του ασθενούς, να διατηρήσει το ιατρικό απόρρητο και να βελτιώσει συνεχώς το επάγγελμά του.
Ιατρικοί όροι που σχετίζονται με το όνομα Ιπποκράτης:
Πάνω από 2 και μισή χιλιετία έχουν περάσει από το θάνατο του Ιπποκράτη, αλλά οι όροι που ονομάζονται μετά από αυτόν εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται στην ιατρική.
1. Μάσκα του Ιπποκράτη:
Αυτό είναι το όνομα της αλλαγής στο πρόσωπο ενός ατόμου που έχει υποφέρει από εξάντληση, χρόνια αϋπνία ή σοβαρή ασθένεια των κοιλιακών οργάνων για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ελλείψει τέτοιων ασθενειών, η μάσκα του Ιπποκράτη είναι ένα σημάδι επικείμενου θανάτου. Τώρα, ο όρος έχει γίνει φτερωτό και σημαίνει ένα άτομο πεθαίνει ο άνθρωπος, ο οποίος πριν από πολλούς αιώνες περιγράφεται με σαφήνεια στα έργα του Ιπποκράτη: «Η μύτη γίνεται απότομη, το δέρμα στο μέτωπό του σκληρά, ξηρά και τεντωμένη, χλωμή επιδερμίδα, πράσινο, μαύρο ή μόλυβδο. Τα μάτια πέφτουν, οι ναοί πιέζονται. Τα αυτιά γίνονται κλειστά και κρύα, οι λοβοί γυρίζουν μακριά. "
2. Δάκτυλα ή νύχια του ιπποκράτη:
Αυτό συμβαίνει όταν οι πλάκες νυχιών παραμορφώνονται και γίνονται κυρτές, όπως τα γυαλιά ρολογιών. Αυτό δεν είναι μια ανεξάρτητη ασθένεια, αλλά ένα σύμπτωμα άλλων παθολογιών και χρόνιων παθήσεων του ήπατος, των πνευμόνων και της καρδιάς.
3. Καπάκι του Ιπποκράτη:
Αυτό είναι το όνομα μιας περιστρεφόμενης κεφαλής με ειδική τεχνική επικάλυψης, όταν χρησιμοποιείται διπλός επίδεσμος ή ταυτόχρονα δύο επίδεσμοι πλάτους 10 cm στερεωμένοι μεταξύ τους. Χρησιμοποιείται για εγκαύματα και πληγές του βρεγματικού τμήματος του κεφαλιού για να σταματήσει η αιμορραγία.
4. Πάγκος Ιπποκράτης:
Αυτός ο πάγκος είναι η πρώτη περιγραφή του ιατρικού εξοπλισμού για την αντιμετώπιση των διαστρέμματα και των καταγμάτων που εμφανίστηκαν στα συγγράμματα του συγγραφέα. Ήταν ένας ξύλινος πάγκος με κλίση. Ήταν το πρώτο πρωτότυπο του σύγχρονου ορθοπεδικού πίνακα.
5. Μέθοδος του Ιπποκράτη για τη μείωση του εξωστήρα ώμου:
Αυτή η μέθοδος αποτελείται από τα εξής: ο τραυματολόγος κάθεται προς τον ασθενή, παίρνει τον τραυματισμένο βραχίονα με δύο παλάμες και στηρίζει τη φτέρνα στη μασχάλη του θύματος. Ο κανόνας της διμερούς μόχλευσης χρησιμοποιείται, ο γιατρός αυξάνει σταδιακά τη δύναμη της ώσης κατά μήκος του άξονα του βραχίονα, λόγω του οποίου η κεφαλή του βραχιονίου γίνεται σε ισχύ.
6. Hippocrates Splash Noise:
Αυτός είναι ένας ήχος που ακούγεται εάν υπάρχουν ταυτόχρονα αέρια και υγρό στην κοιλότητα της δεξαμενής. Για να το ακούσετε, είναι απαραίτητο να κολλήσετε τον ασθενή στους ώμους με δύο χέρια και δυνατά, ανακινείτε γρήγορα το πάνω μέρος του σώματος.
Ενδιαφέροντα γεγονότα από τη ζωή του μεγάλου Ιπποκράτη:
* Μόλις ο Ιπποκράτης θεραπεύσει τον βασιλιά της Μακεδονίας τον Περδίκκα II. Ένας μεγάλος θεραπευτής διάγνωση επιθετικότητα σε έναν κυβερνήτη, αυτό είναι όταν ένας ασθενής υπερβολικά υπερβολική οδυνηρή κατάσταση. Ο Ιπποκράτης έκρινε ότι το λίπος είναι η πηγή όλων των ασθενειών.
* Με κάποιο τρόπο ο Ιπποκράτης έφτασε στην Αθήνα, όπου εκείνη την εποχή ξέσπασε μια σοβαρή επιδημία πανούκλας. Πέρασε πολλά ιατρικά γεγονότα, σταμάτησε έτσι την ανάπτυξη μιας θανατηφόρου νόσου και έσωσε την πόλη από έναν μεγάλο αριθμό νεκρών.
* Υπήρχε μια περίπτωση στη ζωή ενός θεραπευτή, όταν είδε δύο φορές το ίδιο κορίτσι αγελάδα, αλλά σε ένα συγκεκριμένο χρονικό διάστημα. Όταν την είδε για δεύτερη φορά, αποφάσισε με το βάδισμα ότι από τη στιγμή που την γνώρισε για πρώτη φορά, έχασε την παρθενιά της.
* Το 1970, αποκαλύφθηκε ένας κρατήρας στην άκρη της Σελήνης, η Διεθνής Αστρονομική Ένωση αποφάσισε να του δώσει το όνομα του Ιπποκράτη.
Προτομή του Ιπποκράτη
Διάσημοι Ιπποκρατικοί αφορισμοί:
* Πολλές φράσεις του Ιπποκράτη έγιναν φτερωτές, αναγνωρίζονται γενικά ως πρόγονος των αφορισμών.
* "Ο γιατρός θεραπεύει και η φύση θεραπεύει." Ο Ιπποκράτης λέει με αυτή τη φράση ότι ένας γιατρός συνταγογραφεί μόνο μια θεραπεία και μόνο η φύση μπορεί να προσφέρει ζωτικότητα και επούλωση.
"Το αντίθετο θεραπεύεται από το αντίθετο." Και, ξεκινώντας από αυτή την αρχή του Ιπποκράτη, μετά από 2000 χρόνια, ο ιδρυτής της ομοιοπαθητικής Samuel Hahnemann διατύπωσε τη φράση: "Παρόμοια αντιμετωπίζεται με παρόμοια".
* «Η ιατρική είναι η ευγενέστερη από όλες τις επιστήμες». Εδώ όλα είναι σαφές σε όλους ότι μόνο αυτή η επιστήμη αποσκοπεί στη διάσωση της ανθρώπινης ζωής, ακριβότερη από την οποία τίποτα δεν μπορεί να είναι στη γη.
* "Η ζωή είναι μικρή, η τέχνη της ιατρικής είναι για πάντα." Με αυτή τη φράση, ο Ιπποκράτης ισχυρίζεται ότι μια ζωή δεν είναι αρκετή για να κατανοήσει πλήρως την επιστήμη της θεραπείας.
Ο Ιπποκράτης: «Το πόσιμο είναι εθελοντική τρέλα». Ποιος εφευρέθηκε το αλκοόλ και δίδαξε τους ανθρώπους να το κακοποιήσουν;
Είναι εύκολο και διασκεδαστικό να επικοινωνείτε. Ελάτε μαζί μας
Ερώτηση:
Για ποιους σκοπούς στον κόσμο ξεκίνησε το αλκοόλ και τα ναρκωτικά; Καταστρέφουν τη νεότερη γενιά. Δεν θα ήταν καλύτερα να τον σώσετε δίνοντας εντολές από την Άνω για την κατάσχεση ναρκωτικών και αλκοολούχων ποτών από τη ζωή ενός ατόμου; Το ίδιο μπορεί να γίνει με τα Ανώτερα σχέδια;
Απάντηση του Θεού:
Φυσικά, είναι δυνατόν, αλλά όχι απαραίτητο. Αλκοόλ, φάρμακα - η εφεύρεση των αρνητικών Devil Systems. Έφτιαξαν χημικές ουσίες που αποκαλύπτουν διανοητικά ελαττώματα, τα ελαττώματά τους. Η εντολή μου ήταν να δημιουργήσω ισχυρές ψυχές που είναι ανθεκτικές σε ορισμένες βαθύτερες στιγμές. Και ο διάβολος έχει αναπτύξει τη δική του μέθοδο αναγνώρισης του γάμου στην ψυχολογία μέσω της χημικής εξάρτησης. Έτσι, εντοπίζεται ολόκληρο το ελάττωμα. Αυτές είναι άχρηστες ψυχές που πρέπει να διαγραφούν.
Ακόμη και οι θεοί απολαμβάνουν αλκοόλ. Οι άνθρωποι έβλεπαν.
Αυτό είναι ένα εφευρέθηκε μαϊμού, αδέσποτα φρούτα ζύμωσης - και oh, wow!
Αυτή είναι μια αρχαία συνήθεια. Κάποιος είδε το φρούτο που έχει υποστεί ζύμωση, το δοκίμασε και το έβλαψε.
. Καθημερινό δίδαξε. Δεν είχε εφεύρει αυτό στον πλανήτη για να καταστρέψει τον άνθρωπο που αγαπά ο Θεός με όλη την καρδιά και την ψυχή του.
είναι γραμμένο - "εθελοντική". οι ίδιοι έχουν μάθει
http://sprashivalka.com/tqa/q/6685619Ιπποκράτης
Ιπποκράτης: Βιογραφία
Το όνομα του λαμπρού Ιπποκράτη, που έζησε τον 5ο αιώνα π.Χ. (460-377 π.Χ.), διάσημοι σύγχρονοι με τον όρκο, τους οποίους οι γιατροί σήμερα δίνουν όταν μπαίνουν στην ευγενή υπηρεσία της σωτηρίας ανθρώπων. Ο αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος, ταλαντούχος ιατρός, φυσιοδίφης και μεταρρυθμιστής της ιατρικής επιστήμης μπορεί ασφαλώς να αποκαλείται "πατέρας της ιατρικής", διότι χάρη στο έργο πριν από μερικούς αιώνες τέθηκαν τα θεμέλια της ιατρικής γνώσης και των ηθικών αρχών του ιατρικού επαγγέλματος.
Για πολύ καιρό οι ιστορικοί προσπάθησαν να συλλέξουν πληροφορίες για τη ζωή του ατόμου. Ορισμένες πληροφορίες σχετικά με τη φιλοσοφία είναι κάπως αντιφατικές, επομένως τα περισσότερα από τα στοιχεία της βιογραφίας του Ιπποκράτη είναι ανακριβή, και μερικά ακόμη και φανταστικά.
Οι βιογράφοι προσπάθησαν να συγκεντρώσουν μια πραγματική εικόνα της ζωής του γιατρού, της ιστορίας του. Με βάση τα έργα του Σωράνου της Έφεσης (Ρωμαίος ιστορικός), ο οποίος περιέγραψε για πρώτη φορά τη βιογραφία του αρχαίου Έλληνα μεταρρυθμιστή, τις αναμνήσεις του Πλάτωνα (φοιτητής του Σωκράτη, φιλόσοφος), καθώς και τις καθυστερημένες αναφορές στο τεράστιο σώμα των έργων του ίδιου του γιατρού.
Γεννημένος φυσιοδίφης περίπου. Κω (σήμερα της Τουρκίας). Ο πατέρας του Ιπποκράτη εξάσκησε επίσης θεραπεία, το όνομά του ήταν ο Ηρακλείδης, η μητέρα του - Φενάρετα (Πραξιτιός σύμφωνα με άλλες πηγές).
Το ιπποκράτειο ιατρείο άρχισε να μελετά στο ναό, χτισμένο προς τιμή του Ασκληπιού, θεού της ιατρικής, αλλά έλαβε τα βασικά της επιστήμης από τον πατέρα του και τον παππού του, ο οποίος είχε φήμη στον ιατρικό κόσμο.
Τα ερείπια του Κοσκάλη Ασκληπιείου, όπου ο Ιπποκράτης σπούδασε
Κατά τη διάρκεια της νεολαίας του, ο Ιπποκράτης έγινε φοιτητής των φιλοσόφων της εποχής - Γκοργκί, Δημόκριτος, ο οποίος τον βοήθησε να βελτιώσει την ήδη υπάρχουσα βάση γνώσεων. Έχοντας έναν περίεργο χαρακτήρα, ο μελλοντικός γιατρός αποφάσισε να συνεχίσει την ανάπτυξη και να ταξιδέψει σε όλο τον κόσμο για να καταλάβει το άγνωστο.
Η Ελλάδα γέννησε πολλούς γιατρούς και η μοίρα τους επέτρεψε να συναντηθούν με τον Ιπποκράτη. Εμπνευσμένη από τη δίψα της γνώσης, ο νεαρός απορροφά κάθε λόγο για την επιστήμη, μελετά προσεκτικά τα τραπέζια ζωγραφισμένα στους τοίχους των διαφόρων ναών του Ασκληπιού.
Ιατρική
Κατά τη διάρκεια της ζωής του Ιπποκράτη, οι αναλφάβητοι πιστεύουν ακράδαντα ότι οι ασθένειες προκύπτουν εξαιτίας των ξόρκων μαγείας και οι ασθένειες στέλνονται από τα κακά πνεύματα του άλλου κόσμου. Η φιλοσοφία του αρχαίου γιατρού ήταν ξεχωριστή, καινοτόμος, επειδή πίστευε ότι όλα συμβαίνουν με έναν φυσικό, φυσικό τρόπο. Ο Ιπποκράτης έχει αναπτύξει μια επιστημονική προσέγγιση στις ιατρικές πεποιθήσεις, αποδείχθηκε η ψευδαίσθηση των εφευρετικών θεωριών. Αντιμετώπισε ανθρώπους σε πόλεις και χώρες.
Μνημείο του Ιπποκράτη στη Λάρισα
Ο μεγάλος γιατρός και ο ανακαλύπτης έγραψε έργα, δοκίμια, τα οποία ανέφεραν σαφώς τη λογική των συμπερασμάτων του. Τα ευρήματα του φιλόσοφου υποστηρίζονται από παρατηρήσεις και γεγονότα από τη ζωή και οι προβλέψεις και η πορεία των ασθενειών βασίζονται σε ζωντανά παραδείγματα και περιπτώσεις.
Στη συνέχεια, οι μαθητές του Ιπποκράτη ίδρυσαν το σχολείο Koska, το οποίο έλαβε φήμη και ευημερία, και έγινε η σωστή κατεύθυνση στην ανάπτυξη της ιατρικής για τα επόμενα.
Αρχαία συλλογή επιστημονικών ανακαλύψεων του Ιπποκράτη
Μεταξύ των πιο εντυπωσιακών επιστημονικών ανακαλύψεων του «πατέρα της ιατρικής» είναι οι εξής:
- Ανακαλύψεις για την ανθρώπινη ιδιοσυγκρασία. Ο Ιπποκράτης μίλησε για τη σημερινή γνωστή ταξινόμηση των τύπων ιδιοσυγκρασίας, περιέγραψε τη διάγνωση και τη θεραπεία που είναι κατάλληλη για κάθε τύπο ξεχωριστά, δεδομένης της τάσης τους για ορισμένες ασθένειες.
- Θεωρία των σταδίων της νόσου. Σύμφωνα με τη θεωρία, ο Ιπποκράτης ξεχώρισε ένα επικίνδυνο στάδιο της νόσου - «κρίση», και μίλησε επίσης για τα χαρακτηριστικά των «κρίσιμων ημερών».
- Οι αναπτυγμένες μέθοδοι εξέτασης ασθενών (ακρόαση, κρουστά, ψηλάφηση). Ο γιατρός που ήταν μπροστά από την εποχή του έμαθε τις τεχνικές ενός πρωτόγονου δείγματος, αλλά αυτό συνέβαλε στην επιστήμη.
- Χαρακτηριστικά της χειρουργικής παρέμβασης. Χάρη στις γνώσεις και τις καινοτομίες του αρχαίου φιλόσοφου, οι επόμενοι γιατροί άρχισαν να χρησιμοποιούν χειρουργικές επιδέσμους, μάσκες και καλύμματα. Ο Ιπποκράτης εισήγαγε επίσης κανόνες λειτουργίας (σωστός φωτισμός, εντοπισμός συσκευών).
- Δήλωση των αρχών της διατροφής. Σύμφωνα με τον γιατρό, οι οπαδοί του συνειδητοποίησαν ότι οι ασθενείς χρειάζονται ειδική τροφή (διατροφή). Για παράδειγμα, με πυρετό - χυλό κριθαριού με μέλι, κύμινο και τριαντάφυλλο, με ρευματικά - βραστά ψάρια και τεύτλα.
Εκτός από τις παραπάνω ανακαλύψεις, ο Ιπποκράτης είναι γνωστός για την κατανόηση της ηθικής και της προσοχής στη θεραπεία. Ο μεγάλος γιατρός συμβουλεύτηκε να μην καταχραστεί τα ναρκωτικά, να εμπιστευτεί τη φύση περισσότερο, αλλά κατά τη διάρκεια της ζωής του ανακάλυψε περισσότερους από 300 τύπους φαρμάκων. Η χρήση τους εφαρμόζεται ακόμη και τώρα (μέλι, ζωμός παπαρούνας, χυμός γάλακτος κλπ.).
Ο Ιπποκράτης ήξερε πώς να γεμίζει τα δόντια (τα έργα δεν σώζονται), να μειώνει τα διαστρέμματα, τα σπασίματα σε έναν ειδικό πάγκο του δικού του σχεδίου (η φωτογραφία είναι παρόμοια με την ορθοπεδική). Στη θεραπεία του Ιπποκράτη, έδινε τη δέουσα προσοχή στην ψυχή του ασθενούς, την επιθυμία του να ζήσει και δεν αποδίδει το θετικό αποτέλεσμα της ανάκαμψης του σώματος αποκλειστικά στα προσόντα του θεράποντος ιατρού.
Ιπποκρατικός όρκος
Με την πάροδο των ετών, το κείμενο του Ορκισμού του Ιπποκράτη υπέστη αλλαγές στη διατύπωση κατά τη μετάφραση, αλλά οι βασικές αρχές παρέμειναν αμετάβλητες, όπως και οι παρατιθέμενες στα έργα του. Περιέχουν έναν ειδικό ανθρωπισμό, έλεος, ανθρωπιά για κάθε άτομο. Για παράδειγμα:
- Υποχρεώσεις προς τους άλλους (αδιάφορη βοήθεια σε όλους).
- Η αρχή της "δεν κάνει κακό".
- Οι συστάσεις προς τους γιατρούς να αρνούνται τις γυναίκες στις αμβλώσεις, σοβαρά άρρωστοι - στην ευθανασία, δεν τολμούν να συμμετάσχουν σε μια ερωτική σχέση με τους ασθενείς.
- Η αρχή της σιωπής, της εμπιστευτικότητας, το μυστήριο του προβλήματος του ασθενούς.
Σε πολλές χώρες του κόσμου, έχει εισαχθεί μια παράδοση - να εκφραστεί ο όρκος του αρχαίου Έλληνα φιλόσοφου κατά την απόκτηση πτυχίου ιατρικής στα πανεπιστήμια. Το κείμενό του μεταφράζεται επανειλημμένα σε διάφορες γλώσσες, μερικές φορές χάνει την αρχική του σημασία. Στη Ρωσία, ο όρκος διαβάζεται από το 1971 ως "Όρκος του γιατρός της ΕΣΣΔ" από το 1990 ως "Όρκος του ρωσικού γιατρού" και από το 1999 έχει εκδοθεί με τη μορφή "Ορκωμοσίας του γιατρού της Ρωσίας" (νέο κείμενο που κατοχυρώνεται στο άρθρο 71).
Προσωπική ζωή
Είναι γνωστό ότι η ιδιοφυΐα των ιατρικών επιστημών ήταν παντρεμένη με μια κοπέλα από μια ευγενή οικογένεια που ζούσε στην πατρίδα του. Ο γάμος τους έλαβε χώρα μετά την κατ 'οίκον εκπαίδευση του Ιπποκράτη. Στο γάμο των συζύγων γεννήθηκαν τρία παιδιά (αγόρια Θεσσαλίας, Δράκος και κορίτσι).
"Πατέρας της Ιατρικής" Ιπποκράτης
Σύμφωνα με την οικογενειακή παράδοση, οι γιοι του φιλόσοφου έστειλαν στην περιοχή της θεραπείας και εφευρέθηκαν μύθοι και ιστορίες για το κορίτσι. Η κόρη ενός σπουδαίου ιατρού έζησε στην Αστυπάλαια (ένα νησί στο Αιγαίο). Εδώ παντρεύτηκε έναν άνθρωπο που ονομάζεται Πολύβιος. Ήταν μαθητής και οπαδός του Ιπποκράτη.
Ο φιλόσοφος της αρχαιότητας είχε μεγάλο κύρος μεταξύ των παιδιών. Από το σεβασμό προς τον πατέρα, οι γιοι επέλεξαν ονόματα για τα παιδιά προς τιμήν του μεγαλύτερου παππού τους.
Θάνατος
Ο Ιπποκράτης εγκατέλειψε αυτόν τον κόσμο σε μια ώριμη ηλικία (σε 83-104 χρόνια), αφήνοντας στους απογόνους μια πλούσια κληρονομιά στον τομέα της ιατρικής και της φιλοσοφίας. Πέθανε στην πόλη της Λάρισας (στην κοιλάδα της Θεσσαλίας) και ο τάφος του βρίσκεται στην περιοχή Γκίρτον. Στα χρόνια της νεωτερικότητας, ένα μνημείο του Ιπποκράτη ανεγέρθηκε στη Λάρισα - ένας τόπος δημοφιλούς εκδρομής στην πόλη.
Σε ορισμένες πηγές είναι γραμμένο ότι ένα σμήνος μέλισσας που σχηματίζεται στον τάφο ενός γιατρού. Γυναίκα νοσοκόμα συχνά ήρθε εδώ για να λάβει μέλι θεραπείας για τη θεραπεία των παιδιών πληγές από τρίψιμο.
Μνημείο του Ιπποκράτη στο νησί της Κω
Μετά το θάνατό του, ο Ιπποκράτης απέκτησε τον «τίτλο» του ημίθεου μεταξύ των λαών. Κάτοικοι του νησιού του ιατρού κάθε χρόνο προς τιμήν του, που ασχολούνται με θυσίες σύμφωνα με τη θεωρία της θεϊκής λατρείας. Υπάρχει επίσης η γνώμη ότι στον άλλο κόσμο ο φιλόσοφος έγινε ψυχολόγος.
Τα έργα του «πατέρα της ιατρικής» κατά την περίοδο του πολεμιστή, των πυρκαγιών και της καταστροφής της Ελλάδας βρισκόταν στην Αλεξανδρινή Βιβλιοθήκη, αφού μεταφέρθηκαν στην Κωνσταντινούπολη, έτσι ώστε το έργο του γιατρού σώθηκε και σώθηκε.
Ενδιαφέροντα γεγονότα
Δεν επιβεβαιώθηκε από τους ιστορικούς του θρύλου του πιο έξυπνου γιατρού της αρχαιότητας, αλλά η παρουσία τους δεν μπορεί να ακυρωθεί. Εδώ είναι μερικά από αυτά:
- Μόλις έφτασε ο Ιπποκράτης στην Αθήνα, όπου ξέσπασε μια τρομερή πανούκλα. Διεξήγαγε ιατρικές δραστηριότητες και έσωσε την πόλη από θνησιμότητα.
- Όταν ο φιλόσοφος ασχολήθηκε με την ιατρική έρευνα και την επούλωση στην πΓΔΜ, έπρεπε να θεραπεύσει τον βασιλιά. Ο Ιπποκράτης αποκάλυψε μια ασθένεια που λέγεται επιδείνωση στον κυβερνήτη, πράγμα που σημαίνει μια ακούσια υπερβολή της δικής του αδιαθεσίας.
- Από τα απομνημονεύματα ενός τυχαίου συντρόφου του Ιπποκράτη, λέγεται ότι μαζί συνάντησαν το ίδιο κορίτσι δύο φορές με ένα σύντομο χρονικό διάστημα. Ο γιατρός ήταν σε θέση να αναγνωρίσει την απώλεια της αθωότητας του βοσκού μετά τη δεύτερη συνάντησή τους. Αυτό το έκανε περπατώντας.
"Rosalkogol" κατά του "Ιπποκράτη"
Η Ροσαλκογκολ-ρύθμιση (RAR) προσπαθεί να σταματήσει τη δραστηριότητα ενός από τους μεγαλύτερους κατασκευαστές φαρμακευτικών βάμματος στη Ρωσία - "Ιπποκράτης". Οι υπάλληλοι λένε ότι η εταιρεία οδηγεί το αλκοόλ παράνομα. Η εταιρεία απαντά ότι δεν κάνει αλκοόλ, αλλά το φάρμακο "95% αιθυλική αλκοόλη", το οποίο δεν υπόκειται στην PAP.
Rosalkogolregulirovanie διαπίστωσε ότι η εταιρεία "Hippocrates" "εκτελεί τη βιομηχανική παραγωγή αιθυλικής αλκοόλης" χωρίς άδεια PAP, δήλωσε η υπηρεσία Τύπου της PAP στο Vedomosti. Στις 17 Νοεμβρίου οι αξιωματούχοι κατέσχεσαν περιουσιακά στοιχεία στα οποία παράγεται παρανόμως η αιθυλική αλκοόλη και τώρα ετοιμάζονται να μηνύσουν.
Ο Ιπποκράτης, σύμφωνα με τα δικά του στοιχεία, παράγει περίπου το 30% των φαρμακευτικών βάμματα στη Ρωσία (κατ 'όγκο), συμπεριλαμβανομένων των μητρών, των βαλεριανών, των καρυκευμάτων και του Corvalol. Η παραγωγή βρίσκεται στο χωριό. Περιοχή Mullovka Ulyanovsk.
Ο γενικός διευθυντής του "Ιπποκράτης" Αντόν Γκουουσέφ δήλωσε ότι η εταιρεία απευθύνθηκε έκκληση προς την Ένωση γαλενικών κατασκευαστών (δηλαδή, που λαμβάνεται με τη μέθοδο εξαγωγής) φάρμακα για την προστασία της από την πίεση της PAP. Ο Πρόεδρος της Ένωσης Ντμίτρι Οστρόβσκι ονομάζεται ο ίδιος πρώην συνιδιοκτήτης του Ιπποκράτη. Υπενθύμισε ότι οι εταιρείες που παράγουν προϊόντα που περιέχουν αλκοόλ για ιατρικούς σκοπούς δεν υπόκεινται στον νόμο «για την κρατική ρύθμιση της παραγωγής και της κυκλοφορίας της αιθυλικής αλκοόλης, των αλκοολούχων ποτών και των προϊόντων που περιέχουν οινόπνευμα» και επομένως δεν ελέγχονται από την PAP. Σύμφωνα με τον ίδιο, η εταιρεία έχει ήδη προσβληθεί τη δράση του ΡΑΡ και 10 Νοεμβρίου, το Δικαστήριο Διαιτησίας του Νίζνι Νόβγκοροντ περιοχής συμφώνησαν ότι η ΡΑΡ «δεν έχει την εξουσία να διεξάγει δραστηριότητες επαλήθευσης όσον αφορά τις» Ιπποκράτης». Η εταιρεία δεν παράγει αλκοόλ, αλλά το φάρμακο "Ethyl Alcohol 95%" χρησιμοποιώντας μια αποκλειστική, κατοχυρωμένη με δίπλωμα ευρεσιτεχνίας τεχνολογία, Ostrovsky επιμένει.
Στο εργοστάσιο του Ιπποκράτη, η PAP βρήκε τον εξοπλισμό που παράγει διορθωμένη αιθυλική αλκοόλη, η ικανότητα του εξοπλισμού είναι περίπου 4.500 dal ημερησίως, ο αντιπρόσωπος των αντικειμένων της PAP. Ο "Ιπποκράτης" παράγει αλκοόλη με κλάσμα όγκου 95,1-95,9%, και σύμφωνα με την GOST το σφάλμα είναι 0,2%. Δηλαδή, όσον αφορά το κλάσμα όγκου, μπορεί να είναι τακτικό αλκοόλ 96%. Όσον αφορά την απόφαση του δικαστηρίου, τίθεται σε ισχύ ένα μήνα από την ημερομηνία έγκρισης, δηλαδή μόνο τον Δεκέμβριο, και μέχρι τότε θα αμφισβητηθεί, καταλήγει ο εκπρόσωπος του RAR.
Διευθυντής Vadim TSIFRRA Drobiz λέει ότι ο όγκος αλκοόλης παραγωγής 4500 έδωσε μια ημέρα, ή 1,6 εκατομμύρια dal σε ένα χρόνο, «Ιπποκράτης» είναι μια μεσαία επιχείρηση: το έτος που παράγεται 55 εκατομμύρια έδωσε το αλκοόλ από τα τρόφιμα πρώτες ύλες στη Ρωσία. Ο Drobiz εκτιμά την αγορά βάμματος σε 15-18 εκατομμύρια δολάρια ως βότκα (λαμβάνοντας υπόψη τη διαφορά στη δύναμη), της οποίας, σύμφωνα με τον ίδιο, μόνο το 10-15% χρησιμοποιείται για ιατρικούς σκοπούς, το υπόλοιπο ως υποκατάστατο αλκοόλης. Drobiz εκτιμήσεις οι πωλήσεις των βάμματα μέσω της επίσημης οδού φαρμακείο σε περίπου $ 200 εκατομμύρια σε όγκο της αγοράς βότκας σε 25 δισεκατομμύρια $ predpravleniya SNAP Ντμίτρι Ντομπρόβ καλεί παρόμοια στοιχεία :. 17 εκατ έδωσε εγχύσεων βότκα κάθε ισοδύναμο χρόνο, δηλαδή τουλάχιστον το 10% των λιανικών πωλήσεων αλκοολούχων ποτών...
http://www.alcoexpert.ru/itnews/2475-rosalkogolregulirovanie-protiv-gippokrata.htmlΙπποκράτης
Ο θρυλικός Έλληνας γιατρός Ιπποκράτης ονομάζεται "πατέρας της ιατρικής". Νωρίτερα, και μερικές φορές ακόμη και τώρα, ήταν ακόμη δυνατό να ακούσουμε ότι ο ίδιος, χωρίς προκατόχους, άνοιξε το δρόμο για την αληθινή ιατρική.
Στην πραγματικότητα, αυτό δεν συμβαίνει καθόλου. Ονομάζοντας τον Ιπποκράτη "πατέρα της ιατρικής" είναι γελοίο, τουλάχιστον. Πρώτον, σε επαρκώς υψηλό επίπεδο, υπήρχε ιατρική σε άλλους πολιτισμούς - Αιγυπτιακά, Σουμέρια, Αρχαία Κινέζικα και Παλιά Ινδικά. Και δεύτερον, ο Ιπποκράτης πήρε το πόδι στον ιατρικό τομέα, όταν η ελληνική ιατρική είχε ήδη επιτύχει σημαντική ανάπτυξη (δυστυχώς, τα συγγράμματα των Ιπποκρατών προγόνων απλά δεν μας φτάνουν). Φυσικά, ως επικεφαλής του σχολείου του Κοσσυφοπεδίου, έχει κάνει πολλά για την ανάπτυξή του και δικαίως μπορεί να ονομαστεί μεταρρυθμιστής φαρμάκων και σπουδαίος γιατρός (αλλά σίγουρα όχι ο πατέρας της ιατρικής).
Λάθος και μερικές φορές συναντήθηκε η άποψη ότι όλα τα "έργα του Ιπποκράτη" γράφτηκαν από αυτόν (βλ. Επίσης το άρθρο "Ο Ιπποκράτης όρκος"). Στην πραγματικότητα, τα "έργα του Ιπποκράτη" είναι μια συσσώρευση έργων διαφόρων συγγραφέων διαφορετικών κατευθύνσεων και είναι δύσκολο μόνο να διακρίνουμε από αυτούς έναν αληθινό Ιπποκράτη. Αφού επανεξετάσατε ολόκληρη την Ιπποκρατική συλλογή σε μια καλή μετάφραση, μπορείτε να δείτε ότι το στυλ, ο τρόπος γραφής, η επιλογή των λέξεων στα βιβλία είναι διαφορετικά και υπάρχει μια εντύπωση μιας συνομιλίας με εντελώς διαφορετικούς ανθρώπους. Αυτή είναι μια εύγλωττα μαρτυρία για το γεγονός ότι τα έργα διαφόρων συγγραφέων τέθηκαν σε αυτό.
Ο θρύλος του Ιπποκράτη ("που τέθηκε σε κυκλοφορία" από τον Αντρέι Καρισσκύ και υιοθετήθηκε από μερικούς βιογράφους), σύμφωνα με τον οποίο καίει τη βιβλιοθήκη των ναών και αναγκάστηκε να φύγει εξαιτίας αυτού, δεν είναι επίσης αλήθεια. Ο μύθος είναι σαφώς αβάσιμη, για τον απλό λόγο ότι ενώ η βλάσφημοι δεν γλίτωσαν (όπως αποδεικνύεται από πολλά παραδείγματα), και σε κάθε περίπτωση η σχέση τους δεν θα μπορούσε να κερδίσει στο ευρύ κύκλους, και όμως η δόξα του Ιπποκράτη έφτασε εποχής μας.
Παρόμοια κεφάλαια από άλλα βιβλία
Ιπποκράτης
Ο Ιπποκράτης Ιπποκράτης (Ιπποκράτης) - ο πιο διάσημος Έλληνας γιατρός από την Κωσά, γένος. για το 460 π.Χ. το 356 π.Χ. στη Λάρισα, στη Θεσσαλία, όπου ανέθεσε ένα μνημείο. ανήκε στην οικογένεια Ασκληπιά, γνωστή στην αρχαία Ελλάδα, και είχε τους πλησιέστερους γιατρούς των προγόνων.
ΓΙΠΠΟΚΡΑΤ (περίπου 460 - περίπου 370 π.Χ.) αρχαίος Έλληνας γιατρός, "πατέρας της ιατρικής"
Το GIPPOCRAT (περίπου 460 - περίπου 370 π.Χ.) είναι αρχαίος γιατρός, ο «πατέρας της ιατρικής» Η τέχνη είναι εκτεταμένη και η ζωή είναι σύντομη. * * * Στις ισχυρότερες ασθένειες, απαιτούνται τα ισχυρότερα κεφάλαια. * * * Αδικαιολόγητη κόπωση προκάλεσε ασθένεια. * * * Αν ο ύπνος ανακουφίζει τον πόνο, η ασθένεια δεν είναι θανατηφόρα. * *
Ο Ιπποκράτης (460-377 π.Χ.)
Ο Ιπποκράτης (460-377 π.Χ.) Η ιστορία της ημι-επαγγελματικής και επαγγελματικής ιατρικής χρονολογείται από πολλές χιλιετίες. Ορισμένες πληροφορίες σχετικά με τα επιτεύγματα της ιατρικής των αρχαίων πολιτισμών και την αναγνώριση και θεραπεία ασθενειών μπορούν να βρεθούν στη Βαβυλωνιακή
Ιπποκράτης
Ο Ιπποκράτης της Χίου
Ο Ιπποκράτης
ΓΙΠΠΟΚΡΑΤ (περ. 460 - περίπου 370 π.Χ.) Κάθε ιατρός, ξεκινώντας την επαγγελματική του καριέρα, σίγουρα θυμάται τον Ιπποκράτη. Όταν αποκτά ένα δίπλωμα, εκφωνεί όρκο, αφιερωμένο στο όνομά του. Εκτός από έναν άλλο Έλληνα γιατρό, ο Γαληνός, ο οποίος έζησε λίγο αργότερα ο Ιπποκράτης, κανείς
Ο Ιπποκράτης (και το σχολείο του)
Ο Ιπποκράτης (και το σχολείο του) (περίπου 460 -. Περίπου 370 π.Χ..) Ο γιατρός, ο πατέρας της ιατρικής και της ιατρικής δεοντολογίας (από Κω) Η ζωή είναι σύντομη, η τέχνη είναι μακρύς ο δρόμος, μια ευκαιρία skoroprehodyasch εμπειρία παραπλανητικές, η απόφαση είναι δύσκολο. [365] Στις ισχυρότερες ασθένειες, και το πιο
Ποιος είναι ο ιπποκράτης;
Ποιος είναι ο ιπποκράτης; Σε πολλά ιατρικά ιδρύματα στον τοίχο μπορούμε να δούμε το έγγραφο που τοποθετήθηκε στο πλαίσιο - ο λεγόμενος Ιπποκράτης όρκος. Αυτός είναι ο όρκος που δίνουν οι γιατροί μετά την αποφοίτησή τους. Τι είναι αυτός ο όρκος και ποιος ήταν ο Ιπποκράτης; Πριν από την επιστημονική εποχή
Ο Ιπποκράτης
Ιπποκράτης Ιπποκράτης (περίπου 460 -. Περίπου 370 π.Χ.....) - αρχαία ελληνικά παθολόγος, μεταρρυθμιστή της αρχαίας ιατρικής * * * • Γυμναστική, γυμναστική, το περπάτημα πρέπει να εισαγάγετε σταθερά μέσα στην καθημερινή ζωή του καθενός που θέλει να κρατήσει την απόδοση, την υγεία, την πλήρη και χαρούμενη
Ο Ιπποκράτης και το σχολείο του
Ο Ιπποκράτης και η σχολή του Ιπποκράτη από την Κω (περίπου 460 - περίπου 370 π.Χ.), ιατρός. πρόγονος της ιατρικής επιστήμης και της ιατρικής δεοντολογίας. Ταξίδευε πολλά. Πολλά δοκίμια γνωστά κάτω από το όνομά του γράφτηκαν αργότερα. Η ζωή είναι μικρή, ο τρόπος των τεχνών είναι μεγάλος, μια ευκαιρία
Ιπποκράτης
Ο Ιπποκράτης Ο θρυλικός γιατρός του Ιπποκράτη ονομάζεται "πατέρας της ιατρικής". Νωρίτερα, και μερικές φορές ακόμη και τώρα, θα μπορούσε κανείς να ακούσει ότι μόνος του, χωρίς προκατόχους, άνοιξε το δρόμο για την αληθινή ιατρική. Στην πραγματικότητα, αυτό δεν συμβαίνει καθόλου. Καλέστε τον Ιπποκράτη "Πατέρα
Ιπποκράτης
Ο Ιπποκράτης Ο θρυλικός γιατρός του Ιπποκράτη ονομάζεται "πατέρας της ιατρικής". Νωρίτερα, και μερικές φορές ακόμη και τώρα, θα μπορούσε κανείς να ακούσει ότι μόνος του, χωρίς προκατόχους, άνοιξε το δρόμο για την αληθινή ιατρική. Στην πραγματικότητα, αυτό δεν συμβαίνει καθόλου. Καλέστε τον Ιπποκράτη "Πατέρα
Ιπποκράτης
Ιπποκράτης 460-377 Π.Χ. ε. Ο μεγάλος αρχαίος γιατρός. Πήγε στην ιστορία ως ο «πατέρας της ιατρικής». Ο γάμος είναι πάλι πυρετός: αρχίζει με πυρετό και τελειώνει με το κρύο Ο γιατρός είναι φιλόσοφος: δεν υπάρχει μεγάλη διαφορά μεταξύ σοφίας και ιατρικής Γυμναστική, άσκηση,
Ο Ιπποκράτης και το σχολείο του
Ο Ιπποκράτης και η σχολή του Ιπποκράτη από την Κω (περίπου 460 - περίπου 370 π.Χ.), ιατρός. πρόγονος της ιατρικής επιστήμης και της ιατρικής δεοντολογίας. Ταξίδευε πολύ. Πολλά γνωστά έργα κάτω από το όνομά του γράφτηκαν αργότερα. Η ζωή είναι μικρή, ο τρόπος των τεχνών είναι μεγάλος, μια ευκαιρία
Ο Ιπποκράτης
ΓΙΠΠΟΚΡΑΤ (περίπου 460 - περίπου 370 π.Χ.), αρχαίος Έλληνας ιατρός 371 Η ζωή είναι σύντομη, ο δρόμος των τεχνών είναι μακρύς. "Aphorisms", I, 1; στο εξής λωρίδα. V. Rudneva; Ιπποκράτης, σ. 695 Ο Ιπποκράτης μίλησε για την τέχνη της θεραπείας. Στη λατινική μορφή ("Ars longa, vita brevis" - "Επιστήμη του καθήκοντος και η ζωή είναι σύντομη")
http://info.wikireading.ru/4448Τι σκέφτονται οι αρχαίοι για το αλκοόλ
Στον αρχαίο κόσμο, η στάση απέναντι στη μέθη ήταν πολύ ανεκτική. Οι νόμοι σπάνια καταδίκασαν τη μέθη. Ωστόσο, σύμφωνα με τον Διογένη Λαέρτιο, ο Σόλων άρχων (άρχοντας - το υψηλότερο επίσημα στην ελληνική πόλη? Σε περιόδους Σόλων ο Αθηναίος άρχοντες του πλοίου αποτελούνταν από 9 άτομα) έκρινε ότι «αν συλληφθεί μεθυσμένος άρχοντας, τιμωρία - ο θάνατος.» Ο Pittak από το Methyleny απαίτησε μια διπλή ποινή από έναν μεθυσμένο για παράβαση. Αυτό το μέτρο προκλήθηκε από το γεγονός ότι υπήρχαν πολλά κρασιά στις περιοχές όπου γεννήθηκε αυτός ο νόμος, καθώς και το γεγονός ότι οι «μεθυσμένοι στις περισσότερες περιπτώσεις είναι πιο αλαζονικοί από ό, τι οι νηφάλιοι».
Ο Seneca έχει μια μεγάλη αντίρρηση σε όσους πιστεύουν ότι μπορείτε να πιείτε "με το μυαλό". Ο Σενέκα γράφει: "Και αν αποδείξετε με κάποια επιχειρήματα ότι ένας σοφός, ανεξάρτητα από το πόσο έπινε κρασί, δεν βγαίνει από το σωστό μονοπάτι, ακόμα κι αν αρχίσει να τρέχει amok, μπορείτε να φτιάξετε τέτοια συμπεράσματα: ο φασκόμηλος δεν θα πεθάνει πόσιμο δηλητήριο, υπνωτικά χάπια και την κατάποση hellebore, δεν ρίχνει έξω το πάνω και το κάτω μέρος του συνόλου που θα έχει στη μήτρα. όχι, αν τα πόδια του πλεγμένες και τη γλώσσα, επίσης, ό, τι έχουμε λόγο να πιστεύουμε ότι είναι μέρος της μεθυσμένος και νηφάλια μέρος; "
Ωστόσο, δεν υπάρχουν τόσοι πολλοί τέτοιοι συνεπείς αντίπαλοι μεθυσίας στην αρχαία λογοτεχνία. Όπως μαρτυρεί ο M. Montaigne, ακόμη και μεταξύ των στωικών υπάρχουν εκείνοι που μερικές φορές συμβουλεύουν το ποτό. Ωστόσο, ο Αριστοτέλης εξέφρασε την αμηχανία του για τον νόμο του Pittak: σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, οι μεθυσμένοι άνθρωποι θα έπρεπε να ήταν επιεικής.
Δεν έχει νόημα, ίσως τώρα να απαριθμήσουμε όλους τους αρχαίους συγγραφείς που έγραψαν για το κρασί. Θα επαναλάβουμε μόνο ότι ανάμεσα στους αρχαίους το κίνητρο της καταδίκης των μεθυσμένων είναι αρκετά σπάνιο: για παράδειγμα, ο Σενέκα παραθέτει ως παράδειγμα τα ονόματα ορισμένων πολιτών που επέτρεψαν αυτή την αντιπολίτευση, η οποία όμως δεν παρεμβαίνει πάντα στις δραστηριότητές τους.
Ίσως δεν θα άξιζε να στραφεί κανείς στην αρχαία ιστορία, αν όχι για μια περίσταση. Ενόψει μιας συγκαταβατικής στάσης απέναντι στη μέθη, η κατανόηση της ανάγκης να αποφεύγεται ο οίνος είναι γενικά εμφανής σε περιπτώσεις όπου είναι επιθυμητό να συλλάβει κανείς.
Ο θρυλικός Σπαρτιάτης νομοθέτης Λυκούργος, ο οποίος έζησε στο ΙΧ-VIII αιώνα π.Χ., έκανε πολλά για την κατάσταση του συστήματος της χώρας τους, είναι εξαιρετικά σημαντικό έδωσε μια υγιή γάμο και ρητά ορίζει ότι ο γαμπρός «θα πρέπει να έρθει δεν πίνεται, δεν μαλάκωσε με τη νύφη, αλλά νηφάλια, και πώς είχε πάντα μεσημεριανό στο κοινό τραπέζι. "
Ο Πλάτωνας στους "νόμους" του γράφει ότι η κατανάλωση αλκοόλ δεν είναι ασφαλής για ένα άτομο που είναι σοβαρό για το γάμο. «Και ο γαμπρός και η νύφη θα πρέπει το θέμα αυτό να είναι λογικό, διότι οι απόγονοι θα πρέπει να προέρχονται από τις πιο λογική γονείς Δεδομένου ότι σχεδόν δεν ξέρω ποια νύχτα -. Ή την ημέρα - με τη βοήθεια του Θεού θα πρέπει να συλληφθεί ένα παιδί, ο γάμος δεν πρέπει να πραγματοποιείται όταν το σώμα είναι βαρύ με κρασί «Όποιος είναι μεθυσμένος δεν ελέγχει τον εαυτό του και δεν είναι κατάλληλος για την αναπαραγωγή των απογόνων, γιατί τα πάντα είναι αποτυπωμένα ανεξίτηλα στην ψυχή και το σώμα του παιδιού και τα παιδιά μπορούν να γεννηθούν κακά από κάθε άποψη».
Η εικόνα του αρχαίου ελληνικού θεού του κρασιού Διονύσου.
Ακόμη και ο Ιπποκράτης, συχνά περιλαμβάνουν κρασί στη σύνθεση των φαρμάκων, επιμένει: «Όταν μια γυναίκα θα αισθάνεται καλά στην υγεία τους και έπρεπε να πάει στον άντρα της, θα το κάνω με άδειο στομάχι, και ο σύζυγός της δεν θα πρέπει να είναι μεθυσμένος, θα πάρει ένα κρύο μπάνιο και κατάλληλη τροφή.» Αλλού ο Ιπποκράτης επιστρέφει στο θέμα αυτό: ένας άνθρωπος θα προσέξει να μην πιει πριν συλλάβει. αν η σύλληψη διαπράχθηκε από μεθυσμένους γονείς, τότε τα παιδιά μπορεί να βιώσουν μια ιερή ασθένεια (επιληψία), ιδιοτροπία και νευροψυχιατρικές διαταραχές.
Ο Aristoxen, φοιτητής του Αριστοτέλη, γενικά απαγορεύει τη σεξουαλική επαφή σε μια κατάσταση μέθης, καθώς ο Diogen Laertsky δεν το συνιστά μετά από ένα πλούσιο γεύμα και ποτό.
Ο Πλούταρχος λέει ότι ο Διογένης της Σινώπης (εκείνος που έζησε στο βαρέλι), όταν είδε το τρελό αγόρι, δήλωσε: «Παιδί, είσαι γεννημένος από έναν μεθυσμένο».
Ο Λυκούργος, ο οποίος έζησε 29 αιώνες πριν, το πρόβλημα αυτό ήταν σαφές. Πιθανότατα, δεν ήταν ο πρώτος που την προσέχει, αλλά οι προηγούμενες πηγές είναι άγνωστες. Ωστόσο, κρίνοντας από τα πάντα, η εμπειρία σχεδόν τριών χιλιάδων ετών έχει ελάχιστα διδάξει την ανθρωπότητα.
Πώς οι πρόγονοί μας αγωνίστηκαν με τη μέθη;
Από την αρχαιότητα, έχουν εφαρμοσθεί μέτρα τόσο για θεραπευτικές όσο και για τιμωρητικές επιπτώσεις στους αλκοολικούς. Η προτίμηση δίνεται σε ένα ή το άλλο, ανάλογα με το επίπεδο της κουλτούρας και τη στάση απέναντι στον αλκοολισμό της κοινωνίας εκείνης της εποχής.
Ο αυτοκράτορας της Κίνας Wu-Wong στον 13ο αιώνα (1220) π.Χ. ε. εξέδωσε νόμο σύμφωνα με τον οποίο η θανατική ποινή περιμένει όλους όσους θα πιαστούν σε κατάσταση μέθης.
Στην Ινδία, στην αρχαιότητα, όλες οι κοινωνικές ομάδες (κάστες) έπρεπε να απέχουν από το αλκοόλ. Ιδιαίτερα αυστηρά "ξηρό δίκαιο" έπρεπε να συμμορφωθεί με τους Brahmins - την κάστα των ιερέων. Εκείνοι που παραβίασαν την απαγόρευση αναγκάστηκαν να πίνουν βρασμένο κρασί, νερό, γάλα ή αγελάδα αγελάδων από μια καυτή μεταλλική κανάτα μέχρι να ακρωτηριάσουν. Η σύζυγος του ιερέα, καταδικασμένη για μεθυσμό, οδηγήθηκε από το σπίτι και στο μέτωπό της ένα μάρκα με τη μορφή σκάφους από το οποίο έπιναν κρασί καίγεται με ζεστό σίδερο. Άτομα χαμηλότερης καταγωγής, που πιάστηκαν πόσιμο, αναγκάστηκαν να πιουν λιωμένο ασήμι, μόλυβδο ή χαλκό.
Ένας κάτοικος της αρχαίας Ρώμης θα μπορούσε να σκοτώσει τη σύζυγό του με ατιμωρησία αν είδε την μεθυσμένη.
Στην Αθήνα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Δράκου, οι μεθυσμένοι σκοτώθηκαν. Όταν οι αξιωματούχοι του Σόλωνα για τον εθισμό στο αλκοόλ περίμεναν πρώτα το πρόστιμο. Αλλά αν καταδικαστούν για δεύτερη φορά, εκτελέστηκαν. Στην εποχή αυτού του χάρακτος η μεθυστική θεωρήθηκε ως κατάσταση άξιο περιφρόνησης.
Στην Αγγλία, ήταν σύνηθες να φοράει έναν πότη σε ζυγό, και στη συνέχεια να τα κυνηγήσει μέσα από τους κύριους δρόμους της πόλης. Οι ναυτικοί που πιάστηκαν μεθυσμένοι, έπρεπε να κάνουν το βρώμικο έργο, ντυμένο με κουρέλια, "διακοσμημένο" σημάδι "μεθυσμένος".
Στο Λίβερπουλ μόλις δύο αιώνες πριν, οι λίστες με τα ονόματα και τις διευθύνσεις των αλκοολικών δημοσιεύονταν τακτικά στις εφημερίδες της πόλης.
Σε ορισμένες περιοχές της Ολλανδίας, οι αλκοολικές γυναίκες ήταν δεμένες με ιμάντες σε μια καρέκλα που βρίσκεται σε ένα ειδικό μπλοκ που βυθίστηκε στο νερό τρεις φορές.
Από την αρχαιότητα, πολλά μυαλά έχουν αναζητήσει ένα φάρμακο που μπορεί να θεραπεύσει αλκοολικούς από την ασθένειά τους. Ο Masson αναφέρει ορισμένα στοιχεία από το έργο του Virtrung που ανακαλύφθηκε από τον ίδιο για τη θεραπεία της μεθυσίας το 1617. Ο αλκοολισμός θεωρήθηκε από τον Virtrung ως τη χειρότερη ασθένεια μετά την πανώλη. Θεώρησε απαραίτητο να στερήσει τον αλκοολισμό από το να πιει, εξαλείφοντας έτσι την κύρια αιτία της νόσου. Ωστόσο, ο Virtrung συνέστησε ταυτόχρονα να καθαρίσει το σώμα με λεμόνι και πικρά αμύγδαλα. Αυτά τα προϊόντα, κατά τη γνώμη του, "κρατούν την επίδραση των ατμών αλκοόλης από τον εγκέφαλο." Ο ερευνητής επισημαίνει ότι στις παλιές μέρες χρησιμοποιήθηκαν βότανα (σαφράν, βιολέτα) και πέτρες (αμέθυστος) για τη θεραπεία της μεθυστικότητας. Ο Virtrung θεώρησε αυτά τα εργαλεία αναποτελεσματικά. ο ίδιος συνέστησε στον αλκοολικό ασθενή να κοιμηθεί περισσότερο, να καθαρίσει το σώμα με έμετο και να χρησιμοποιήσει χυμό αγγουριού για συμπιέσεις, καθώς και να τηρήσει μια δίαιτα διατροφής - να φάει ελαφριά γεύματα και εσπεριδοειδή.
Ιστορικό αλκοόλ
Ο κλέφτης του νου είναι αυτό που ονομάζεται αλκοόλ από τους αρχαίους χρόνους. Οι άνθρωποι έμαθαν για τις μεθυστικές ιδιότητες των αλκοολούχων ποτών όχι λιγότερο από 8000 χρόνια π.Χ. - με την εμφάνιση κεραμικών πιάτων, που επέτρεψαν την παραγωγή αλκοολούχων ποτών από μέλι, χυμούς φρούτων και άγρια σταφύλια. Ίσως η οινοποίηση προέκυψε πριν από την έναρξη της πολιτιστικής καλλιέργειας. Ο διάσημος ταξιδιώτης Ν.Ν. Ο Miklouho-Maclay παρατήρησε τους νέους Γουϊνέζους Παπουάνους, οι οποίοι δεν ήταν ακόμα σε θέση να πυρπολήσουν, αλλά που ήδη γνώριζαν πώς να φτιάχνουν ποτά χυμού. Τον 6ο και τον 7ο αιώνα οι Άραβες άρχισαν να λαμβάνουν καθαρό οινόπνευμα και το ονόμαζαν «al kogol», που σημαίνει «μεθυστικό». Το πρώτο μπουκάλι βότκα έγινε από τον αραβικό Ragez το 860. Απόσταξη του κρασιού για να πάρει το αλκοόλ δραματικά επιδεινωμένη μεθυστική κατάσταση. Είναι πιθανό αυτός ήταν ο λόγος για την απαγόρευση της κατανάλωσης αλκοόλ από τον ιδρυτή του Ισλάμ (μουσουλμανική θρησκεία) Mohammed (Mohammed, 570 - 632). Αυτή η απαγόρευση συμπεριλήφθηκε στη συνέχεια στον κώδικα των μουσουλμανικών νόμων - το Κοράνι (7ος αιώνας). Από τότε, για δώδεκα αιώνες, οι μουσουλμανικές χώρες δεν έπιναν αλκοόλ και οι αποστάτες αυτού του νόμου (μεθυσμένοι) τιμωρήθηκαν αυστηρά.
Αλλά ακόμη και στις ασιατικές χώρες, όπου η κατανάλωση κρασιού απαγορεύεται από τη θρησκεία (το Κοράνι), η λατρεία του κρασιού ακμάζει και τραγουδιέται σε στίχους.
Κατά τον Μεσαίωνα στη Δυτική Ευρώπη, έμαθαν επίσης πώς να αποκτήσουν ισχυρά οινοπνευματώδη ποτά με εξάχνωση του κρασιού και άλλων ζαχαρωδών υγρών που έχουν υποστεί ζύμωση. Σύμφωνα με το μύθο, για πρώτη φορά αυτή η επιχείρηση εκτελέστηκε από τον Ιταλό αλχημιστή μοναχό Valentius. Έχοντας δοκιμάσει το νεοαποκτηθέν προϊόν και έπεσε σε κατάσταση έντονης αλκοολικής δηλητηρίασης, ο αλχημιστής δήλωσε ότι είχε ανακαλύψει ένα θαυμαστό ελιξίριο που κάνει τον γέρο νεαρό, κουρασμένο και έντονο, και λαχταρούσε για χάρη.
Από τότε, τα ισχυρά οινοπνευματώδη ποτά εξαπλώθηκαν γρήγορα σε όλες τις χώρες του κόσμου, κυρίως λόγω της συνεχώς αυξανόμενης βιομηχανικής παραγωγής αλκοόλης από φθηνές πρώτες ύλες (πατάτες, απόβλητα παραγωγής ζάχαρης κλπ.). Το αλκοόλ έφτασε τόσο γρήγορα ώστε σχεδόν κανένας καλλιτέχνης, συγγραφέας ή ποιητής δεν παρακάμπτει αυτό το θέμα. Τέτοιοι είναι οι ζωγραφικοί πίνακες μεθυσμού πάνω στα καμβά των παλαιών Ολλανδών, Ιταλών, Ισπανών και Γερμανών καλλιτεχνών. Η κακή δύναμη του αλκοολισμού έγινε κατανοητή από πολλούς προοδευτικούς ανθρώπους της εποχής τους. Ο διάσημος θρησκευτικός μεταρρυθμιστής εκείνων των χρόνων, Μάρτιν Λούθερ, έγραψε: «Κάθε χώρα πρέπει να έχει δικό της διάβολο, ο γερμανικός διάβολος μας είναι καλό βαρέλι κρασιού».
Η εξάπλωση της μεθυσίας στη Ρωσία συνδέεται με την πολιτική των άρχουσων τάξεων. Δημιουργήθηκε ακόμη μια άποψη ότι η μέθη είναι κατά πάσα πιθανότητα μια αρχαία παράδοση του ρωσικού λαού. Ταυτόχρονα αναφέρθηκαν στα λόγια του χρονικού: «Η διασκέδαση στη Ρωσία είναι πικρή». Αλλά αυτό είναι συκοφαντική εναντίον του ρωσικού έθνους. Ρώσικος ιστορικός και εθνογράφος, ειδικός στα έθιμα και τα ηθικά του λαού, καθηγητής Ν.Ι. Ο Kostomarov (1817-1885) αντέκρουσε εντελώς αυτήν την άποψη. Αποδείχθηκε ότι στην Αρχαία Ρωσία έπιναν πολύ λίγα. Μόνο σε επιλεγμένες διακοπές έψαχναν μελιού, μπράγκο ή μπύρα, το φρούριο του οποίου δεν ξεπερνούσε τους 5-10 βαθμούς. Η Χάρκα ξεκίνησε σε έναν κύκλο και κάθε ένας έπινε μερικές γουλιές. Τις καθημερινές δεν υποτίθεται ότι δεν είχε αλκοόλ και η μέθη θεωρήθηκε η μεγαλύτερη ντροπή και αμαρτία.
Αλλά από τον 16ο αιώνα ξεκίνησε η μαζική εισαγωγή βότκας και κρασιού από το εξωτερικό. Κάτω από τον Ivan IV και τον Boris Godunov δημιουργήθηκαν "Τσάροι των ταβερνών", που έφεραν πολλά χρήματα στο δημόσιο ταμείο. Ωστόσο, ακόμη και τότε προσπάθησαν να περιορίσουν την κατανάλωση οινοπνευματωδών ποτών. Έτσι το 1652 εκδόθηκε διάταγμα "να πουλήσει βότκα για ένα ποτήρι σε ένα άτομο". Απαγόρευσε να δώσει το κρασί σε «pituhs» (δηλ. Σε πότες), καθώς και σε όλους κατά τη διάρκεια νηστείας, τις Τετάρτες, τις Παρασκευές και τις Κυριακές. Ωστόσο, εξαιτίας οικονομικών εκτιμήσεων, έγινε σύντομα μια τροποποίηση: "για να γίνει ένας μεγάλος κυρίαρχος στο θησαυροφυλάκιο να επιβάλει κέρδη, μην απομακρύνετε τα pituchs από την αυλή του δαντέλα", πράγμα που υποστήριζε πραγματικά την κατανάλωση.
Από το 1894, η πώληση βότκας έχει γίνει βασιλικό μονοπώλιο.
Περιττό να πούμε, με την έννοια του να πίνουμε αλκοόλ, η Ρωσία είναι κάτι περισσότερο από μια ξεχωριστή χώρα. Εδώ, δυστυχώς, οι θλιβερές παραδόσεις τους, τα πρότυπά τους. Η επικράτηση επικρατεί σε εμάς με τη μορφή «δόσεων σοκ»: μια μεγάλη ποσότητα αλκοόλ που καταναλώνεται σε σύντομο χρονικό διάστημα. Τις περισσότερες φορές το απόγευμα. Με άλλα λόγια, ο πιο δυσμενής, το λεγόμενο "βόρειο" είδος κατανάλωσης κυριαρχεί στη Ρωσία. Και πίνουμε ιστορικά όλο και περισσότερο. Εάν το 1913 πωλήθηκαν 3,4 λίτρα ανά άτομο ετησίως, το 1927 ήταν 3,7. Μέχρι το τέλος του 1940, οι κρατικές πωλήσεις, ωστόσο, είχαν μειωθεί σε 2,3 λίτρα, και μέχρι το 1950 είχαν πέσει σε 1,9 λίτρα. Αλλά τότε μόνο ταχεία ανάπτυξη, και κάθε κύμα είναι ένα ρεκόρ.
Επισήμως, είμαστε κοντά στον κόσμο "πρότυπα κατανάλωσης." Και ανεπίσημα; Το Goskomstat της ΕΣΣΔ εκείνη την εποχή διεξήγαγε μυστική έρευνα για το θέμα της ζυθοποιίας. Moonshine, αποδεικνύεται, έδωσε αύξηση περισσότερο από 5 λίτρα. Συνολικά 13,2 λίτρα για κάθε ένα.
Στις 14 Ιουνίου 1985, η Κεντρική Επιτροπή του ΚΚΣΑ κήρυξε πόλεμο κατά της μεθυσίας, που συγκλόνισε όλα τα θεμέλια της κοινωνίας. Ο προϋπολογισμός έχει χάσει 50 δισεκατομμύρια ευρώ από το παρόν, αλλά από εκείνα τα ακόμα πλήρως ριγμένα ρούβλια, η κατανάλωση του φεγγαριού έχει διπλασιαστεί. Ωστόσο, το 1987 το μέσο προσδόκιμο ζωής αυξήθηκε. Αυτό συνέβη χωρίς μείωση της θνησιμότητας από τις δηλητηριάσεις και τα ατυχήματα. Ως αποτέλεσμα, ανεξάρτητα από τον τρόπο με τον οποίο επιπλήξαμε την εκστρατεία, έσωσε τη ζωή περίπου 700 χιλιάδων Ρώσων και η επίπτωση μειώθηκε.
http://magicjournal.ru/chto-dumali-drevnie-ob-alkogole/